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lire et philosopher pour vivre
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  • Je vous propose mes diverses lectures sur des thématiques étendues : littérature, philosophie, histoire, poésie, à partir de 2015 également politique, sociologie, et des réflexions sur des thèmes d'actualité.
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28 septembre 2021

" De la brièveté de la vie" Sénèque

 

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Nous pensons la vie courte, à tort, pas le temps de lire, étudier, aimer, pas le temps pour ce qui est important et pourtant que de temps nous gaspillons nous dit SENEQUE.

« Comment quelqu’un peut-il avoir l’audace de se plaindre de la morgue d’autrui alors qu’il ne trouve jamais le temps de se consacrer à soi-même ? »

« Toutes vos craintes sont des craintes de mortels, mais tous vos désirs sont des désirs d’immortels. »

Nous avons le temps de nous améliorer, d’acquérir de la sagesse, une vision claire du monde et de notre rôle.

« …Il faut toute une vie pour apprendre à vivre et, ce qui te paraîtra encore plus surprenant, il faut toute une vie pour apprendre à mourir. »

Introspection, pensées essentielles, c’est un travail journalier, constant.

« Personne ne ramènera les années en arrière, personne ne te rendra une seconde fois à toi-même. »

« Le plus grand obstacle à la vie est l’attente qui est suspendue au lendemain et qui gâche le jour présent. »

Le présent est très souvent gaspillé, soucis quotidien, occupations dérisoires, critiques d’autrui, soif d’or, de pouvoir…

« La vie se divise en trois périodes : ce qui a été, ce qui est, ce qui sera. »

« Ce n’est pas que nous disposions de très peu de temps, c’est plutôt que nous en perdons beaucoup. »

Bien sûr pour atteindre la sagesse il faut un esprit le plus libre possible. Les obligations matérielles diverses et variées noircissent tout ce qui pourrait être essentiel, le monde moderne des écrans disqualifient souvent une bonne utilisation de notre patrimoine, temps si précieux.

« La vie du sage s’étend donc amplement et il ne connaît pas les limites dans lesquelles sont enfermées les autres gens. Lui seul échappe aux lois du genre humain : tous les âges lui sont soumis comme à la divinité. Une période s’est-elle achevée il l’embrasse par le souvenir. Sagit-il du présent ? Il le met à profit du futur ? Il l’anticipe. Ce qui lui confère une longue vie, c’est qu’il rassemble tous les temps en un seul. »

Ainsi la leçon qu’il faut tirer de cette prise de conscience du temps, SENEQUE nous l’enseigne.

« Mais ceux qui oublient le passé, négligent le présent, craignent le futur, ont une vie très brève et très tourmentée. » « La vie se déroulera d’occupation en occupation. On ne vivra jamais pour soi-même mais on ne cessera de le souhaiter ».

« S’il est vrai que la condition des gens accaparés par leurs occupations est misérables, la plus misérable est celle des gens qui ne se démènent même pas pour leur propre compte, qui règlent leurs sommeil sur celui d’autrui, qui règlent leur pas sur celui d’autrui et auxquels on commande les sentiments les plus libres qui soient : l’amour et la haine. Si ces gens veulent savoir combien leur vie est brève, qu’ils songent quelle part infime de leur vie leur appartient. »

 Diderot a commenté ce petit livre philosophique.

« La vie est courte, dit SENEQUE, que par le mauvais emploi qu’on en fait. »

Quel est le bon emploi ? ARISTOTE nous dit la vertu.

« Se cacher son âge, c’est vouloir mentir au destin » C’est un manque de sagesse, c’est la négation d’une période importante de la vie que tout le monde n’a pas l’occasion de vivre. Travaillons donc : le travail, entre autres avantages, à celui de raccourcir les heures et d’étendre la vie. »

Quel travail ? Celui imposé pour vivre, celui qu’on veut faire en liberté ? Travailler pour apprendre, un travail fécond et non une production pure et dure.

« La course de notre vie est déjà fort avancée lorsque nous sommes capables de quelque chose de grand. »

« Il est bien de penser à la mort, mais afin de se hâter de rendre sa vie utile. »

Qu’est-ce qu’une vie utile ? Je n’aime pas trop ce mot, je préfère une vie pleine, fraternelle, basée sur le travail des vertus même si ce n’est plus à la « mode ».

Prendre conscience de notre capital temps pour créer de belles choses, étudier pour se construire et s’élever, aider pour générer une société plus juste au sens éthique. Laisser place au futile de façon mesurée.

Ce manuel de SENEQUE est une aide et une incitation au bien commun, lisez-le !

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